L’influenceur américain Sneako se retrouve au cœur d’une nouvelle controverse après la diffusion d’une vidéo tournée dans les rues de New York, où il proclame en pleine foule que la métropole américaine est désormais une « République islamique de New Yorkistan » et souhaite que « chaque foyer » devienne musulman. La séquence, devenue virale au cours des derniers jours, a provoqué une avalanche de réactions sur les réseaux sociaux, allant jusqu’à susciter un appel à sa déportation de la part d’Alex Jones, appuyé par Elon Musk.
Cette affaire remet également en lumière une évolution dont Québec Nouvelles faisait déjà état en janvier 2025 : l’islamisation progressive d’une partie de la mouvance dite « Red Pill », autrefois principalement centrée sur la critique du wokisme, du féminisme radical et de l’islamisme.
« Bienvenue dans le New York de Mamdani »
La scène se déroule lors d’un rassemblement festif réunissant une importante foule arborant notamment des drapeaux égyptiens dans les rues de New York.
Au début de la vidéo, Sneako lance un « Takbir! », auquel la foule répond en chœur : « Allahu Akbar! »
Il reprend ensuite lui-même le cri religieux avant de se moquer de ceux qui seraient choqués par cette démonstration publique. Imitant quelqu’un qui pleure, il lance : « Oh no! Oh no!… Fuck you! »
Puis vient la déclaration qui déclenchera la controverse.
« Voici la République islamique de New Yorkistan. L’islam sera dans chaque foyer, si Dieu le veut (Inch’Allah). Le monde entier sera musulman. Bienvenue dans le New York de Mamdani. Vous voyez cette ville? Vous voyez à quoi elle ressemble? Si Dieu le veut, votre ville ressemblera exactement à celle-ci, elle aussi. »
Autrement dit, Sneako affirme souhaiter que l’islam s’implante dans tous les foyers et que toutes les villes occidentales finissent par ressembler à ce rassemblement.
Musk et Alex Jones réclament sa déportation
La vidéo a rapidement accumulé des millions de visionnements sur X et les autres plateformes.
Le commentateur Alex Jones a partagé l’extrait en appelant explicitement à la déportation de Sneako : « Deport him NOW!! »
Elon Musk a ensuite répondu simplement : « Yes », donnant ainsi son aval à cette demande, avant de qualifier la situation de « troublante » dans un autre échange portant sur les implications culturelles et démographiques de telles déclarations.
Le vidéaste Asmongold a lui aussi commenté l’affaire en direct, dénonçant les propos de Sneako, tandis que d’autres personnalités conservatrices, comme Laura Loomer, ont décrit l’influenceur comme une menace pour la sécurité nationale.
Plusieurs internautes ont toutefois rappelé que Sneako est né à New York et possède la citoyenneté américaine de naissance, rendant toute déportation juridiquement impossible.
Sneako contre-attaque
Loin de présenter des excuses, Sneako a répondu avec provocation.
À Elon Musk, il a notamment rétorqué :
« Go back to Africa. This is my country. »
Il a également affirmé avoir anticipé la réaction du milliardaire et soutenu que ses propos relevaient simplement de sa liberté d’expression garantie par le Premier amendement.
L’influenceur a aussi déclaré que, pour lui, « si vous avez Allah, vous possédez davantage de richesse qu’Elon Musk », réaffirmant son engagement religieux.
Une évolution que nous soulignions déjà
Cette séquence illustre également un phénomène plus profond.
En janvier 2025, Québec Nouvelles publiait un dossier consacré à la venue au Québec de l’influenceur islamiste Akhi Ayman. Nous y montrions qu’une partie importante de la nouvelle mouvance Red Pill ne ressemblait déjà plus au mouvement qui avait émergé quelques années auparavant.
À l’origine, la Red Pill s’était fait connaître par sa critique du féminisme radical, du politiquement correct, de la censure sur les campus, du multiculturalisme et… de l’islamisme lui-même.
Plusieurs de ses figures emblématiques de la seconde moitié des années 2010, comme Milo Yiannopoulos, Tommy Robinson, Lauren Southern ou Gavin McInnes, dénonçaient régulièrement l’expansion de l’islam politique en Occident.
Or, au fil des années, une nouvelle génération d’influenceurs a pris le relais.
Autour de personnalités comme Andrew Tate, Sneako ou encore Myron Gaines, la mouvance s’est progressivement recentrée sur les relations hommes-femmes, le succès matériel et la recherche du statut social, tout en accordant une place de plus en plus importante à l’islam.
Andrew Tate s’est converti à l’islam en 2022. Sneako l’a suivi peu après. Plusieurs autres figures importantes de cet univers revendiquent désormais ouvertement cette religion et présentent souvent l’islam comme le remède au déclin moral de l’Occident.
De la critique de l’islam à sa promotion
L’épisode de New York apparaît comme l’une des expressions les plus explicites de cette transformation.
Alors que les premiers « red pillers » voyaient dans l’islamisme l’une des conséquences du multiculturalisme occidental, certains influenceurs de cette nouvelle génération en viennent aujourd’hui à souhaiter publiquement l’islamisation des sociétés occidentales elles-mêmes.
Les références répétées de Sneako à un « New York islamique », son souhait de voir « chaque foyer » devenir musulman et son invocation d’un monde entièrement converti à l’islam marquent un contraste saisissant avec les origines de ce courant.
Cette évolution contribue également à accentuer la fracture qui se dessine depuis quelques années entre deux sensibilités de la droite culturelle.
D’un côté, les conservateurs traditionnels, attachés à l’héritage chrétien de l’Occident, au mariage, à la famille et à la continuité civilisationnelle.
De l’autre, une partie de la mouvance Red Pill contemporaine qui, tout en continuant de dénoncer le féminisme ou le progressisme, regarde désormais vers l’islam comme modèle d’autorité, de discipline sociale et de rapports entre les sexes.
La controverse entourant Sneako illustre ainsi un paradoxe de plus en plus visible : une mouvance qui s’était largement construite contre le multiculturalisme et l’islamisme compte aujourd’hui parmi ses figures les plus influentes des convertis qui revendiquent ouvertement l’islamisation de l’Occident.
